«Qué diablo de Dios es este que; para enaltecer a Abel; desprecia a Caín». En Caín; Saramago regresa a los primeros libros de la Biblia. A través de un itinerario heterodoxo; recorre ciudades decadentes y establos; palacios de tiranos y campos de batalla de la mano de los principales protagonistas del Antiguo Testamento; imprimiéndole la música y el humor refinado que caracterizan su obra. Caín pone de manifiesto lo que hay de moderno y sorprendente en la prosa de Saramago: la capacidad de hacer nueva una historia que se conoce de principio a fin. Una reflexión acerca del origen del poder y de las manipulaciones que las distintas religiones y sus aliados temporales han ejercido sobre las conciencias de los hombres para evitar que el pensamiento sea libre y el uso de la voluntad independiente de criterios religiosos. Una denuncia de los efectos perniciosos de las alianzas entre religiones y política. En definitiva; un alegato contra un Dios que mata y condena a quienes dice haber creado a su imagen y semejanza; y que Caín resuelve de forma sorprendente. La crítica ha dicho: «Saramago vuelve comprensible una realidad huidiza; con parábolas sostenidas por la imaginación; la compasión y la ironía». Comité Nobel «Un hombre con una sensibilidad y una capacidad de ver y de entender que están muy por encima de lo que en general vemos y entendemos los comunes mortales». Héctor Abad Faciolince «Saramago es un ejemplo; un estilo dignísimo de vida y literatura; que demuestra la posibilidad de navegar a contracorriente [...]. Su palabra tiene el valor de un anticongelante; de un remedio personal contra los vendavales de cinismo que nos envuelven». Luis García Montero «Yo no sé; ni quiero saberlo; de dónde ha sacado Saramago ese diabólico tono narrativo; duro y piadoso a un tiempo; [...] que le permite contar tan cerca del corazón y a la vez tan cerca de la historia». Luis Landero «Saramago escribe novelas sobre los mitos para desmitificarlos; [...] siempre para abordar la reali