se refiere gonzalo gutiérrez en su autobiografía incompleta -pues a la fecha disfruta la vida plenamente- a `los pocos y poco probables lectores`. está equivocado. debe haber muchos lectores pues, para leer estas memorias, no es necesario ser de diseño y haberse sentido jalisciense muchos años, ni estudiante de la clase media o médico interesado en la enseñanza de la medicina y el desarrollo de las instituciones de salud, o ser científico, universitario y servidor público por vocación; para disfrutar estas memorias basta amar a méxico. por ello, el autor con todo derecho se erige como testigo y actor de nuestro tiempo. al rememorar sus orígenes, su familia, sus maestros, colegas y amigos, nos convierte en partícipes de acontecimientos fundamentales en la historia del méxico contemporáneo, como el movimiento médico de 1965, el terremoto de 1985, o su participación en programas de salud pública trascendentales. al narrarnos estos y muchos otros hechos vivenciales, gonzalo gutiérrez es por momentos cronista de la ciudad de méxico y crítico no sólo de otros, sino de él mismo, desde la perspectiva de un médico humanista que ha tenido que convivir, sobrevivir y cuando fue posible, vencer la estulticia de funcionarios, líderes sindicales y políticos. afortunadamente lo ha logrado, tanto desde el trabajo cotidiano, como desde las posiciones de mayor responsabilidad, sin claudicar sus valores fundamentales: trabajar ardua, responsable y honestamente sin importar que la trinchera sea la secretaría de salud, el imss o la unam. se necesita valor y humor para hablar bien o mal de personajes de la vida nacional cuando han muerto, y mucho más si, como sucede en estas memorias, muchos todavía viven. el autor cuenta con ambas cualidades y, gracias a su perseverancia, hoy podemos reír y aprender de los testimonios narrados en `caminando entre ruinas. memorias de un defeño`. pero sobretodo, gonzalo gutiérrez nos recuerda en tiempos en que la destrucción del paisaje urbano, de la naturaleza y de las propias instituciones es cotidiana, que no toda estupidez es vieja, ni toda sabiduría es nueva.