Colección: FilosofíaEl autor aprovecha el fallido debate que tuvo lugar entre John Searle y Jacques Derrida desde finales de los años setenta, en torno a la teoría deEncuadernación: Rústica los actos de habla de John L. Austin. Este desencuentro no sólo es analizado minuciosamente sino que ofrece sendas visiones retrospectivas de las tradiciones de Searle y Derrida, al tiempo que aprovecha el episodio para retratar algunos momentos de la filosofía contemporánea y reflexionar sobre los grande problemas de la filosofía del lenguaje y de la mente: la palabra como instrumento de comunicación, la intencionalidad de la conciencia y la diferancia como aspecto constitutivo de todo texto.Prólogo, por Marcillo Dascal 13Prefacio 17Introducción 23Abreviaturas utilizadas 43Cuadro cronológico 44I. Austin: el lenguaje, la verdad y la fuerza 47- El ideal de un lenguaje descriptivo 47- El tesoro del lenguaje ordinario 50- La inasibilidad de los performativos 57- Las fuerzas ilocutivas 60- Formas de infortunio 64- La plenitud del acto ilocutivo 66- Retorno a la verdad a través del contexto 71II. Searle: la intencionalidad de lo mental 75- Austin según Searle: los actos de habla 75- El principio de expresabilidad 77- Las promesas insinceras 81- El giro mentalista 87- Intencionalidad intrínseca y trasfondo 91- El misterio de la consciencia 99- Realidades sociales 103III. Derrida: sospecha y deconstrucción 107- La tentación de la impaciencia 107- La filosofía como acto de sospecha 3 08- De la metafísica a la diferencia: Heidegger y Lévinas 132- El desencanto de Husserl: la forma de lo presente 117- El moderado encanto de Saussure: la estructura 122- Crítica del fonocentrismo 127- Escritura y "diferancia" 128IV. Deconstruyendo a Austin 133- Comunicación y sentido 133- Iterabilidad: la escritura como metáfora 137- La ausencia de la intencionalidad 141- Austin según Derrida: expectativas y decepciones 146- Parasitismo: el olvido de una posibilidad necesaria 150- Citabilidad e iteración 154- El acontecimiento de la firma 157V. La indignación del legítimo heredero 163- Derrida en los Estados Unidos 163- Una respuesta inesperada 167- Derrida según Searle: escritura y ausencia 169- La intención y el acto comunicativo 173- El Austin de Derrida, según Searle 177- Falsos amigos filosóficos: la escritura 180- Falsos amigos filosóficos: la intencionalidad 184VI. Deconstruyendo a S.A.R.L. 189- Seamos serios 189- Searle según Derrida: reconocerse en el enemigo 191- Derrida's "Sarl's 'Derrida's Austin'" 196- El sujeto, Sociedad Limitada 198- La intención en la emisión 203-¿Es inocua la metodología? 210- Ficciones teóricas 215VII. Un debate viciado 223- El mundo patas arriba 223- Las fronteras de los conceptos 227- Apología de la deconstrucción 231- Hacia una ética de la discusión 237- Las invasiones bárbaras 241- Los descontentos de la teoría literaria 246- ¿Dónde está el significado? 250- Ontología y epistemología: las pretensiones del teórico 254VIII. Cuando filosofar es hacer 261- La filosofía como acto de habla 261- La instrucción filosófica 268- Comunicación y reconstrucción del sentido 273- "¿Y si Sec estuviera haciendo algo distinto?" 276- El doble juego del infiltrado 280- El comentario duplicante 285- Agendas intelectuales 288Conclusión 295- La precaria unidad de la filosofía 295- Posiciones enfrentadas 302- ¿Qué es lo que permanece? 305- La intención fungible 309- Lo dicho y lo pensado 314- ¿Puede hacerse presente el saber-hacer? 318- Argumentos y motivaciones 323Bibliografía 327
"eXCELENTE"