Entre dos siglos: globalización y pensamiento único es una necesaria reflexión sobre la gran influencia de las ideas en el mundo que nos rodea y que construimos día a día. En él, el autor describe y analiza las dos visiones predominantes de la globalización (la liberal y la altermundista) en sus dimensiones políticas, sociales y económicas, a la vez que muestra los debates que han generado, las «guerras culturales» que han provocado y los distintos pensamientos en los que se han apoyado. Estos últimos han devenido en «únicos», al buscar sólo la preeminencia y el dominio de uno sobre otro, nunca el diálogo o la síntesis.El libro tiene un marcado carácter propositivo en la idea de construir un pensamiento dialógico, plural y complejo. Escrito con un cuidadoso control epistemológico y metodológico, es el resultado del contacto y la observación de la realidad histórica e intelectual a través de la privilegiada atalaya de la interdisciplinariedad y el contacto científico e historiográfico.AGRADECIMIENTOSPRÓLOGOINTRODUCCIÓNI. LA GLOBALIZACIÓN COMO LA IDEOLOGÍA DE OCCIDENTE Y DEL «PRESENTE ETERNO»La globalización – La proposición del capitalismo y de la democracia liberal como únicas alternativas – El aprovechamiento de la caída del llamado socialismo real – La defensa de una sociedad petrificada – El conocimiento científico al servicio del mercadoII. EL PENSAMIENTO ÚNICO LIBERAL COMO PRODUCTO INTELECTUAL DE LA GLOBALIZACIÓNEl pensamiento único como consecuencia del apareamiento entre la nueva derecha, las terceras vías y el neoconservadurismo – El pensamiento único liberal – Las limitaciones del pensamiento único liberal y de sus discusionesIII. LA GLOBALIZACIÓN ALTERMUNDISTAEl descalabro del neoliberalismo, – El fracaso del modelo político e intelectual del pensamiento único liberal, – La lucha por «otro mundo» y otra globalizaciónIV. EL PENSAMIENTO ÚNICO ALTERMUNDISTAIdeario – El compromiso con la sociedadV. HACIA UN PENSAMIENTO PLURAL, COMPLEJO, POLIÉDRICO Y EN CONTINUO DEBATELa importancia de la historia y de los hombres – La necesidad de una nueva Historia universal o una nueva historia mundial – Por un nuevo pensamiento contingente, complejo, plural, poliédrico y continuo debateBIBLIOGRAFÍA