Juliette ii

Reseña del libro

Todos los actos eróticos son desvaríos, desarreglos; ninguna ley, material o moral, los determina. Son accidentes, productos fortuitos de combinaciones natrales. Su diversidad misma delata que carecen de significación moral. Las pasiones varían de individuo a individuo; y más: són intercambiables. Una vale la otra. Las pasiones llamadas secretas lo son no porque sean menos fatales, esto es: menos naturales, que las normales. Para satusfacerse, no vacilan en violar las leyes públicas: son más naturales. Otro tanto sucede con los placeres crueles. Son los más antiguos, los más naturales: ¿no se les llama bestiales? La naturaleza es singular; es una fuerte inagotable de femómenos. La normalidad es una convención que cambia con los siglos, los climas, las razas, las civilizaciones. Como muchos filósofos de su tiempo; SADE proclama una suerte de declaración de derechos de las pasiones. No nos propone, sin embargo, una democracia igualitaria. Cierto, ninguna pasión vale, ninguna es mejor o peor, noble o baja; pero unas són más poderosas que otras. Las pasiones secretas y las pasiones crueles son las más fuertes. Su otro nombre es destrucción.