La tragedia no es una simple reconstruccion arqueologica de un hecho historico pasado. La Numancia pone en escena una serie de personajes y de situaciones, cuya complejidad excluye toda lectura monocorde. El referente historico-arqueologico y la anecdota superficial son contemplados por un correferente profundo que viene a motivar la dramatizacion de la lucha de las minorias aplastadas por las mayorias dominantes, de la situacion limite que fuerza al ser humano acosado a crear solidariamente los valores que fijan las bases de la existencia colectiva. En este destruir la soledad para crear la conciencia del yo colectivo se puede encontrar la explicacion ultima de la ambigüedad con que la obra presenta la entranable y admirada figura del, por otra parte, odiado destructor de Numancia, el general Escipion. El imperialista romano, como todos los dominadores, fuerza al colectivo numantino a abandonar toda esperanza actual, a cambio de la inmarcesible gloria futura, hecha realidad cuando su heredero, Espana, habia alcanzado la condicion de potencia imperial y fuerza destructora de sus propias minorias.