Hacer puntería es una experiencia muy común que nunca ha sido objeto de análisis teórico. Ni siquiera Ortega se detuvo en la dificultad de precisar qué es en rigor lo que hace el cazador que apunta al objetivo, o mejor aún, sin mediación de armas, el jugador de petanca, el lanzador de dardos, el baloncestista, etc. La meditación sobre en qué consista el cálculo del lanzamiento y sobre la razón de que el acto resulte por principio falible conduce al examen de la diversa participación del yo, el cuerpo y la actividad perceptiva en la ejecución del tiro. El «pulso» que espontáneamente se atribuye al buen lanzador y el «tino» en que se cifra su éxito no sólo admiten una descripción genérica, conceptual, sino que ofrecen una perspectiva verdaderamente singular sobre tesis básicas de la fenomenología de Husserl o de Heidegger.
"Lo compré pensando que seria bastante mejor pero no me quejo, porque ya lo hice. Lo estoy leyendo y sus 100 paginas me hacen pensar en la importancia de las recomendaciones sobre el lenguaje llano para escribir. Facilmente podria convertirse en un ensayo de 10 páginas si el autor no abundase innecesariamente en el uso de vocabulario complejo con el que, a fuerza de reiteraciones y palabras en exceso, sólo consigue dificultar la lectura."