"¿Tiene sentido todavía la escuela clásica maestro-aula-alumno? ¿Si el ciudadano del siglo XXI puede estar recibiendo su principal formación por fuera de la educación formal, por muchas y diversas fuentes, cuál es el modelo pedagógico que corresponde a esta era? ¿Qué tan eficaces en ese contexto podrían ser las políticas educativas oficiales? ¿Los medios de comunicación y electrónicos pueden ayudar a cumplir la función de las viejas aulas escolares?""Prólogo Este libro Introducción 1. Los medios: ¿Creación o expresión de una nueva época? ¿Otro modo de ser humano? ¿Una forma diferente de educar? La pedagogía como estrategia para rescatar al individuo de la masa La ciudad como escenario que nos crea 2. La radiodifusión La radio como fenómeno urbano, industrial y comercial El mundo al instante De corazón al bolsillo En tierra derecha En vivo y en directo Para educar a las masas, la escuela no basta: la sociedad se complejiza. El público: entre el individuo y la masa Vender o educar: entre lo comercial y lo cultural La función educativa de la radio ¿La radio en la escuela o la escuela en la radio? La radio educativa y la educación liberadora La radio después de la televisión 3. El cinematógrafo Un nuevo espacio de socialización urbana La cultura de la imagen o la genealogía de la realidad virtual La escuela y el cine La moral amenazada La competencia que se metió en la casa: la televisión 4. La era de la televisión El descubrimiento de la TV La televisión es una escuela, un instrumento para educar la población La escuela en la televisión El fondo de capacitación popular Sacar la escuela de la televisión Plaza sésamo La televisión en la escuela De la televisión educativa y cultural a la comercial ¿Quién controlará la moral pública? La maldición del aparato mágico Televisión y violencia 5. ¿Hacia la sociedad educadora? La educación antes de la era moderna La era del estado docente La época de la sociedad educadora Primera huella: viejos sueños de autarquías Segunda huella: las reformas educativas Tercera huella: redistribución de las responsabilidades Cuarta huella: nuevos escenarios educativos Quinta huella: la internacionalización de la educación ¿Cómo hacer un mapa con estas huellas? 6. Precisiones metodológicas De la genealogía y la arqueología Un acontecimiento no es lo que acontece La historia no tiene una direccionalidad preestablecida El saber se constituye más allá de los bordes de la epistemología El poder no proviene de un lugar El contenido político de la genealogía y la arqueología Bibliografía "