El estudio de la filosofia presocrática siempre pasa por la dificultad de encontrar un método para hacer frente a la gran diversidad de testimonios que componen el corpus actual:textos fragmentarios,incompletos,manipulados y,también,provenientes de fuentes diseminadas en un espacio de más de diez siglos que comportan diferentes filiaciones filosóficas e intereses argumentativos. Por ese motivo,una de las maneras que pueden contribuir a la comprensión de estos testimonios es la lectura con textual,a saber,la concentración en una determinada tradición interpretativa,con el fin aprovechar al máximo los contextos de citación para intentar reconstruir el pensamiento presocrático.