A traves de tres ensayos se exploran los vinculos que, en el limite de la experiencia, acercan la mistica a la locura. En el primero, en un itinerario que va de Juana de Arco a Nicolas de Cusa y fray Juan de la Cruz, la constitucion del sujeto mistico radicara en responder a una voz. En el segundo ensayo, el interes de Bataille por los casos patologicos de automutilacion señalara su obsesion por el interrogante de si una comunion entre los seres puede lograrse sin la locura de la autodestruccion del propio yo, y abrirse a una escritura sagrada que no sea la de una locura sublime, sino la de una locura ridicula, que no obstante logre comunicar. En el tercer ensayo, la interpretacion de la santidad como sintoma, propia del siglo XIX y XX, hara de Teresa de Avila la patrona de las histericas.