Ateismo Contemporaneo. Iv (en Italiano)
Reseña del libro "Ateismo Contemporaneo. Iv (en Italiano)"
En este cuarto y último volumen se sintetiza cuanto ha sido estudiado en los tres anteriores, y se llega así a la meta de toda la obra dando respuesta a una de las inquietudes más acuciantes del Concilio Vaticano II. Se han pretendido enfocar de forma positiva los problemas que surgen en el diálogo con las posturas ateas, diálogo que resulta imprescindible para llegar a la verdad.Primera parte: El ateísmo como problema teológicoC. I. J.M. GONZÁLEZ-RUÍZ, El ateísmo en la BibliaI. La culpabilidad de la "agnosia" (=ignorancia) de DiosII. La creación, posterir a la alianzaIII. Las realidades creadas, signos de la presencia de DiosIV. Los signos "naturales" de la presencia de Dios, universalmente legiblesV. Gratuidad de la presencia de Dios en el mundo y en la historiaConclusiónC. II. A.M. JAVIERRE, El ateísmo en los Padres de la IglesiaI. La denuncia del ateísmo en la apologética prmitivaII. El ateísmo en los comentarios patrísticos del salterioConclusionesBibliografíaC. III. V. MIANO, El ateísmo y el magisterio de la IglesiaI. Hasta el Concilio Vaticano III. Desde el Concilio Vaticano I a Pío XIIIII. De Juan XXIII al Vaticano IIConclusiónC. IV. J.-B. METZ, El problema teológico de la incredulidadI. El problema teológico de la incredulidad y el diálogoII. Presencia de la incredulidad en el creyenteIII. Sobre la teoría de la fe implícita del no creeyenteIV. El desafío del ateísmo actualV. Reglas hermenéuticas para el diálogo con la incredulidadC. V. K. RAHNER, Ateísmo y "cristianismo implícito"IntroducciónI. La doctrina conciliar sobre el ateísmo culpableII. Las premisas de una fe salvífica en el ateoIII. Posibilidad de la fe y de la justificación sobrenatural en el ateoC. VI. J.C. MURRAY, La libertad religiosa del ateoSegunda parte: Problemas teológicos en el diálo con el ateísmoC. I. W. KASPER, La fe y la ciencia frente al ateísmo contemporáneoI. Aspectos generales del problemaII. El planteamiento actual del problemaIII. Indicaciones para una posible conciliación entre fe y cienciaBibliografíaC. II. M.-D. CHENU, Historicidad e inmutabilidad del ser cristianoDios en la HistoriaLa creación en la HistoriaEl hombre en la HistoriaEl fin de la HistoriaHistoricidad de la feHistoricidad de la moralHistoricidad de la evangelizaciónConclusiónC. III. H. DOLCH, El origen del mundo y del hombre a la luz de la feI. Génesis de la doctrina sobre la creaciónII. La doctrina de la creación ante las ciencias naturalesC. IV. Y.-M. CONGAR, Gloria de Dios y grandeza del hombreIntroducciónI. La herencia históricaII. Dios, hombre y mundo a la luz de la revelaciónC. V. B. HÄRING, Moral y religión en una perspectiva cristianaIntroducciónI. Religión ética y ética religiosaII. Moral sin religiónIII. Examen de conciencia del moralista creyenteBibliografíaC. VI. F. BÖCKLE, Teología de la sexualidad y del matrimonioIntroducciónA) El matrimonio y la sexualidad en la visión bíblicaI. En el Antiguo TestamentoII. En el Nuevo TestamentoB) Matrimonio y sexualidad en la reflexión teológicaI. Renovación de la teología del matrimonioII. Fundamentos del orden sexualConclusiónC. VII. J.M. DÍEZ-ALEGRÍA, La teología del compromiso temporal y la teología del laicado frente al ateísmoI. Planteamiento del problemaII. Una crítica del Concilio Vaticano IIIII. La crítica beligerante de los profetas de IsraelIV. Dios beligerante contra la opresión de los salmosV. Sofonías y Jeremías: sociedad sin clases y construcción del mundo en la justiciaVI. Un crítico católico del catolicismo en el siglo XIII: san Antonio de PaduaVII. Fe, amor y justicia en la existencia cristianaVIII. Algunos aspectos del problema teológico de la secularización desde el punto de vista cristianoBibliografíaC. VIII. M.-D. CHENU, La teología del trabajo frente al ateísmoIntroducciónI. El trabajo y el hombreII. El trabajo crea ateosIII. El trabajo y DiosBibliografíaC. IX. J. DANIÉLOU, La teología del mal frente al ateísmoEl sufrimientoEl pecadoEl malBibliografíaC. X. Ch. DUQUOC, La teología de la Historia frente al ateísmoIntroducciónI. La Biblia y la reflexión sobre la HistoriaA) El Antiguo TestamentoB) El Nuevo TestamentoII. Designación de Dios, historia profana y razónBibliografíaTercera parte: Prsencia cristiana en un mundo marcado por el ateísmoC. I. G. GIRARDI, El problema de la libertad en el diálogo entre creyentes y no creyentesIntroducciónA) El diálogo entre creyentes y no creyentes y el problema de la libertadB) Los términos del problemaI. Para una filosofía de la libertadI. Plano axiológicoII. Plano gnoseológicoIII. Plano ontológicoIV. Libertad y diálogoII. Para una reelaboración del cristianismo a la luz de la libertadI. Plano gnoseológicoII. Plano ontológicoIII. Plano axiologicoIV. Libertad y diálogo con los no creyentesConclusiónC. II. El problema de la conversiónI. R. GIRAULT, Los convertidos del ateísmoI. Dos polos en el camino de conversiónII. Variedad ordenada de caminosIII. Reflexiones pastoralesBibliografíaII. H. CARRIER, La conversión de los no creyentesIntroducciónI. El ateo; su universo psíquico y socialII. La transformación psico-religiosaConclusiónBibliografíaIII. H. FRIES, Teología de la conversiónC. III. FR. HOUTART, Significado de las instituciones en el encuentro entre Iglesia y mundo contemporáneoI. Mundo moderno y ateísmoII. Las instituciones de la Iglesia y el mundo ateoConclusiónC. IV. L.-J. SUENENS, ¿Humanización o evangelización?I. ¿El evangelio en paro forzoso?II. Cristianismo verdadero y cristianismo mutiladoIII. Verdadera y falsa humanizaciónIV. El doble ritmoV. Eficacia propia del apostolado religiosoVI. La contrapruebaVII. Unión necesariaC. V. Colaboración entre cristianos y ateosI. G. CASALIS, Cambio en el planteamiento y nuevas perspectivasIntroducciónI. Condiciones de la colaboraciónII. El peso de las estructuras e instituciones socialesIII. Los niveles de colaboraciónIV. Perspectivas futurasConclusiónII. D. DUBARLE, Aspectos doctrinalesI. El problema y sus determinaciones esenciales ( 487)II. Situación de la humanidad actual frente a la religión: intento de comprensión dese el lado creyenteIII. Relaciones entre cristianos y ateos en el mundo actualC. VI. E. FEIFEL y F.-X. ARNOLD, La catquesis cristiana frente al ateísmo contemporáneoI. Relaciones entre fe e incredulidadII. Naturaleza, tareas y fases de la catequesisIII. La catequesis en el marco de la incredulidad modernaBibliografíaC. VII. Ateísmo y ecumenismoI. J. GUITTON, Reflexiones de tipo generalI. Dos hechos nuevosII. Verdad y caridadIII. Superar la dialéticaII. M.-J. LE GUILLOU, Ateísmo y fundamentos del ecumenismoIntroducciónI. Relaciones entre ortodoxia y catolicismoII. La Reforma protestante y la evolución de la cultura modernaIII. El pensamiento moderno como pensamiento exiladoIV. La obligada integración en la "plenitud total"C. VIII. A.-M. HENRY, Espiritualidad cristiana y ateísmoIntroducciónI. Espiritualidad del creyente en un medio ateoII. Tres aspectos particulares de esta espiritualidadC. IX. J.F. SIX, Preparación sacerdotal para un mundo ateoI. El cristiano ante sus hermanos incrédulosII. Los misioneros ante los no creyentesConclusiónBibliografíaÍndice onomásticoÍndice analítico
