Name: Entre Bambalinas: Poetas Argentinas Tras la Última Dictadura
Price: 36240.00 CLP
Availability: InStock
Author: Erika Martínez Cabrera
ISBN: 9788484897712

portada Entre Bambalinas: Poetas Argentinas Tras la Última Dictadura

Entre Bambalinas: Poetas Argentinas Tras la Última Dictadura

Formato

Libro Físico

Autor

Erika Martínez

Editorial

Iberoamericana

Tema

Ensayo, Teoria E Historia De La Poesia

Año

2014

Idioma

Español

N° páginas

246

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

150 x 225

ISBN

8484897710

ISBN13

9788484897712

Editado en

España

N° edición

Categorías

Argentina
Español latinoamericano
Estudios literarios: poesía y poetas

Entre Bambalinas: Poetas Argentinas Tras la Última Dictadura

Erika Martínez (Autor) · Iberoamericana · Tapa Blanda

Libro Nuevo Importado

Envío: 9 a 13 días háb.

$ 72.470$ 36.240

-50%

Costos de importación incluídos en el precio ✅

Libro Nuevo

Quedan 21 unidades

$ 36.240

Llega entre el 06 Ago y el 12 Ago a Santiago, Región Metropolitana. Seleccionar ubicación

Agregar a lista de deseos

Reseña del libro "Entre Bambalinas: Poetas Argentinas Tras la Última Dictadura"

Aplicada a los años 80 argentinos, la teoría del Carnaval Negro que desarrolla este ensayo surgió de una realidad sociológica, la proliferación de poemarios escritos por mujeres, y una observación literaria: la recurrencia de un imaginario simbólico que recoge elementos escenográficos procedentes del teatro clásico, los rituales indígenas y, muy especialmente, el carnaval. Entre bambalinas subraya una preocupación por el sujeto del poema y su formulación en tres fases: extrañamiento, alienación y desdoblamiento. Partiendo de ahí, el Carnaval Negro consistió en una escenificación de lo siniestro: su mascarada evidencia los mecanismos de normalización de lo atroz que puso en funcionamiento la última dictadura. El disfraz grotesco ilumina el terror institucional que se pretendió invisible. Así, el fingimiento y el disimulo no son tan sólo una apropiación paródica de las supuestas taras del discurso femenino, sino que funcionan también como una acentuación delatora de la negación y silenciamiento de la masacre. Yendo un poco más lejos, la mascarada cumple en los versos una segunda función: la ocultación de un cuerpo vacío (el de la mujer y el de los desaparecidos) o la protección de su supuesta sacralidad. Una sacralidad que se romperá como se rompe un círculo de tiza.