Name: La Justicia más Antigua: Teoría y Cultura del Ordenamiento Vindicatorio: 60 (Biblioteca de Antropología)
Price: 35340.00 CLP
Availability: InStock
Author: Ignasi Terradas Saborit
ISBN: 9788400105686

portada La Justicia más Antigua: Teoría y Cultura del Ordenamiento Vindicatorio: 60 (Biblioteca de Antropología)

Formato

Libro Físico

Autor

Ignasi Terradas i Saborit

Editorial

Consejo Superior De Investigaciones Cientificas

Año

2019

Idioma

Español

N° páginas

380

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN13

9788400105686

N° edición

Categorías

Antropología
Historia del derecho

La Justicia más Antigua: Teoría y Cultura del Ordenamiento Vindicatorio: 60 (Biblioteca de Antropología)

Ignasi Terradas i Saborit (Autor) · Consejo Superior De Investigaciones Cientificas · Tapa Blanda

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Reseña del libro "La Justicia más Antigua: Teoría y Cultura del Ordenamiento Vindicatorio: 60 (Biblioteca de Antropología)"

Este libro complementa al ya publicado por el CSIC en 2008 ("Justicia vindicatoria"). El presente volumen trata de inventariar y definir las acciones y los procesos del ordenamiento vindicatorio. A tal fin, expone los fundamentos teóricos y metodológicos que lo permiten. Para sustentarlos, se tienen en cuenta tanto las aportaciones de la antropología social como las de la historia y teoría jurídicas. El autor se centra en demostrar cómo existe y se desarrolla un ordenamiento jurídico vindicatorio (no separado de la moral) que no es un pre-derecho o un germen de derecho según las teorías del progreso positivista del derecho. En este sentido, el "obstáculo epistemológico" más arraigado al que se enfrenta la tesis del libro es el reduccionismo del ámbito vindicatorio a la práctica de la venganza: una lectura atenta del legado revela un sistema más complejo, con otras acciones y procesos prelativos, más destacados. Este estudio muestra cómo el sistema vindicatorio cumple con los criterios de validez jurídica y eficacia social que se espera de un ordenamiento jurídico. Ello, a pesar de no contar con un Estado de Derecho. Porque los sistemas vindicatorios son los propios de las sociedades que denominamos "primitivas, antiguas, medievales" y de comunidades tradicionales relativamente aisladas del Estado.