Name: Meditazione Advaita: L'eterno "io" non è né individuale né universale (en Italiano)
Price: 91390.00 CLP
Availability: InStock
Author: Gomes, Roberto Guillermo
ISBN: 9786203141719

portada Meditazione Advaita: L'eterno "io" non è né individuale né universale (en Italiano)

Formato

Libro Físico

Autor

Roberto Guillermo Gomes

Editorial

Edizioni Sapienza

Idioma

Italiano

N° páginas

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

22.9 x 15.2 x 0.5 cm

Peso

0.13 kg.

ISBN13

9786203141719

Categorías

Filosofía de asia y de la india

Meditazione Advaita: L'eterno "io" non è né individuale né universale (en Italiano)

Roberto Guillermo Gomes (Autor) · Edizioni Sapienza · Tapa Blanda

Libro Nuevo

$ 91.390

$ 126.930

Ahorras: $ 35.540

28% descuento

Envío normal

Origen: Estados Unidos (Costos de importación incluídos en el precio)

Se enviará desde nuestra bodega entre el Jueves 18 de Julio y el Martes 30 de Julio.

Lo recibirás en cualquier lugar de Chile entre 1 y 3 días hábiles luego del envío.

Reseña del libro "Meditazione Advaita: L'eterno "io" non è né individuale né universale (en Italiano)"

Advaita in sanscrito significa "non due". È la dottrina non dualistica dell'Induismo che afferma l'unità tra l'anima (Atman) e l'Assoluto (Bramano). Il filosofo indiano Shankara (788-820) ha plasmato questa dottrina a partire dalle Upanishad (testi sacri che riformarono i Veda) e dai testi del suo stesso maestro Gaudapada.Questa filosofia analizza i tre stati di coscienza - veglia, sogno e sonno profondo - e conclude che il mondo ha una realtà "relativa". Stabilisce che tutte le anime sono Dio, che Brahman (Dio) è l'unica realtà dell'esistenza: a parte Lui, tutto è illusione, transitorio e impermanente. Per l'illusione dell'ignoranza l'anima crede di essere un corpo, di esistere separatamente da Dio e di essere diversa da Lui. Quando si libera da questa falsa identificazione, scopre che non c'è differenza tra essa e Dio. Sostiene che la Realtà Suprema non ha attributi o qualità.La percezione del multiplo è dovuta all'atto mentale di concettualizzare, dividendo in parti ciò che non è mai diviso nella sua stessa natura.