San Francisco Oración Viviente: El Infinitamente Pequeño Ante el Infinitamente Grande
Reseña del libro "San Francisco Oración Viviente: El Infinitamente Pequeño Ante el Infinitamente Grande"
"El varón de Dios Francisco, ausente del Señor en el cuerpo, se esforzaba por estar presente en el espíritu en el cielo; y al que se había hecho ya conciudadano de los ángeles, le separaba sólo el muro de la carne. [...] Buscaba siempre lugares escondidos, donde no sólo en el espíritu, sino en cada uno de los miembros, pudiera adherirse por entero a Dios. [...] Esto en casa. Pero, cuando oraba en selvas y soledades, llenaba de gemidos los bosques, bañaba el suelo en lágrimas, se golpeaba el pecho con la mano, y allí -como quien ha encontrado un santuario más recóndito- hablaba muchas veces con su Señor. [...] Rumiaba muchas veces en su interior sin mover los labios, e, interiorizando todo lo externo, elevaba su espíritu a los cielos. Así, hecho todo él no ya sólo orante, sino oración, enderezaba todo en él -mirada interior y afectos- hacia lo único que buscaba en el Señor".Estas palabras de Tomás de Celano encuentran una confirmación plena en las meditaciones de Divo Barsotti sobre algunos textos fundamentales de la oración franciscana, especialmente sobre el Oficio de la Pasión, sobre el Testamento y sobre la Chartula, que, según el místico toscano es una de las cosas más santas que existen en el mundo. Barsotti se sumerge con san Francisco en el abismo del Amor de Dios, donde sólo es posible perderse cuando se tiene una conciencia plena de la propia pequeñez.DIVO BARSOTTI (Palaia 1914 - Florencia 2006) se trasladó, pocos años después de su ordenación sacerdotal, por intervención de Giorgio La Pira, a Florencia, donde comenzó su actividad de predicador y escritor. En nuestros días es unánimemente reconocido como místico y como uno de los escritores de espiritualidad más importantes del siglo que acaba de pasar. Su producción literaria es notabilísima: más de 150 libros, muchos de los cuales han sido traducidos a diferentes lenguas, y varios cientos de artículos en diarios y revistas de espiritualidad. Ha escrito comentarios a la Sagrada Escritura, estudios sobre vidas de santos, obras de espiritualidad, poesías. Entre sus libros más importantes figuran: Misterio cristiano y año litúrgico, El Señor es uno, Espiritualidad del Éxodo, La Teologia spirituale di san Giovanni della Croce, El Apocalipsis, una respuesta al tiempo. Fundó la Comunidad de los hijos de Dios, familia religiosa de monjes (sacerdotes y hermanos), que viven en casas de vida común, hermanas y laicos que viven en el mundo; en la actualidad cuenta con unos dos mil miembros. Barsotti, próximo a la sensibilidad del cristianismo oriental, tiene también, entre otros, el mérito de haber dado a conocer con su obra Cristianismo ruso a figuras de santos de Rusia como Sergio de Radonez, Serafín de Sarov, Silvano del Monte Athos. Ha sido profesor de teología en la Facultad de Teología de Florencia durante más de treinta años y ha recibido diferentes premios literarios como escritor religioso.ÍNDICEPrefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1. Francisco en el torbellino del amor de Dios . . . . . . . . .2. Una vida y una oración en el interior de la Iglesia . . . . .3. Una oración y una espiritualidad con dinámica yorientación trinitarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .a. Docilidad a la acción del Espíritu Santo . . . . . . . . .b. Imitación de los misterios de Cristo e identificacióncon los mismos, centro de su vida . . . . . . . . . . . . .c. En camino hacia el Padre, el Dios humilde . . . . . . .4. Una vida teologal en la raíz de la pobreza interior(humildad) y exterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5. Una espiritualidad que abarca cielo y tierra, pasado,presente y futuro, como sinfonía universal . . . . . . . . . .6. Una vida teologal en caridad y alegría . . . . . . . . . . . . .7. Un místico extasiado, que no absorbido, en Dios,pero que lo ve y le canta en todas las cosas . . . . . . . . .1113131415151821222325Primera parte:LA ORACIÓN DE SAN FRANCISCOIntroducción . . . . . . . . . . . . . .1. El secreto de su oración . . . .2. La primera oración . . . . . . .3. Síntesis de doctrina . . . . . .4. El seguimiento de Cristo . . . ............ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ...........3137434547San Francisco oración viviente5. Las bienaventuranzas de san Francisco .6. Saludo a la Virgen . . . . . . . . . . . . .7. Saludo a las virtudes . . . . . . . . . . .8. Jesús en el misterio eucarístico . . . . . .9. El amor que desea la muerte . . . . . . .10. Los dos abismos . . . . . . . . . . . . . . .11. El Oficio de la Pasión . . . . . . . . . . .12. Comentario al «Pater noster» . . . . . .13. Alabanzas para todas las horas . . . . .14. El cántico de las criaturas . . . . . . . .L15. as alabanzas al Dios Altísimo . . . . . .16. Oración, alabanza, acción de gracias . .17. La última oración . . . . . . . . . . . . .Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...................................................................................................................................................................................................... . . 51. . . 55. . . 59. . . 65. . . 69. . . 71. . . 73. . . 85. . . 89. . . 95. . . 99. . . 103. . . 111. . . 117Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1211. Tú eres santo, [...] El sumo bien, Señor Dios vivo y verdadero . . . . . 1352. Tú eres caridad – Tú eres amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1473. Tú eres sabiduría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1614. Tú eres humildad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1695. Tú eres paciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1796. Tú eres belleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1837. Tú eres seguridad - Tú eres paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1898. Tú eres gozo y alegría - Tú eres nuestra esperanza - Tú eres todanuestra riqueza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9. Tú eres protector - Tú eres nuestro custodio y defensor - Tú eresfortaleza - Tú eres refugio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10. Tú eres nuestra esperanza... Fe... Caridad - Tú eres nuestradulzura - Tú eres nuestra vida eterna, grande y admirable Señor .Segunda parte:LAS ALABANZAS AL DIOS ALTÍSIMO8. . 193. . 201. . 207ÍndiceTercera parte:«ÉSTE ES MI TESTAMENTO»Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1. El encuentro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2. El Señor me reveló...» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .«3. Y el Señor mismo me condujo en medio de ellos...» . . . . . . . .«4. Te adoramos aquí y en todas las iglesias» . . . . . . . . . . . . . .«5. En este siglo no veo nada físicamente del mismo Altísimo Hijo«de Dios...» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6. Mi vida es Cristo» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .«7. Y a todos los teólogos y a los que administran las santísimas«palabras divinas debemos honrar y venerar, como a quienes nosadministran espíritu y vida» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8. Y después que el Señor me dio hermanos...» . . . . . . . . . . . .«9. Una verdadera vida fraterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10. Vivir según la forma del santo Evangelio» . . . . . . . . . . . . .«11. Y no queríamos tener más» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .«12. El Señor me reveló que dijésemos el saludo: el Señor te dé«la paz» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13. ... Sea colmado de la bendición del Altísimo Padre...» . . . . . . .«Apéndice: Testamento de nuestro padre san Francisco . . . . . . . . . ...........215219229237251. . 261. . 271..........279291303313323. . 333. . 343. . 353Cuarta parte:ASÍ ORABA SAN FRANCISCO1. Fuente generadora de toda la vida religiosa . . . . . . . . . . . . . . . 3592. articipación, en Cristo, en la vida trinitaria . . . . . . . . . . . . . . . 375P3. a oración de la Iglesia en san Francisco . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
