Name: Dialektik der Skularisierung ber Vernunft und Religion Jrgen Habermas Joseph Ratzingerdas Zeitgenssische Zusammenleben Zwischen Glubigen im Blickfeld von Jrgen Habermas (en Alemán)
SKU: 55513427
Price: 35620.00 CLP
Availability: InStock
Author: Susanne Lossi
ISBN: 9783656010302

portada Dialektik der Skularisierung ber Vernunft und Religion Jrgen Habermas Joseph Ratzingerdas Zeitgenssische Zusammenleben Zwischen Glubigen im Blickfeld von Jrgen Habermas (en Alemán)

Dialektik der Skularisierung ber Vernunft und Religion Jrgen Habermas Joseph Ratzingerdas Zeitgenssische Zusammenleben Zwischen Glubigen im Blickfeld von Jrgen Habermas (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Editorial

Grin Publishing

Autor

Susanne Lossi

Idioma

Alemán

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN13

9783656010302

Dialektik der Skularisierung ber Vernunft und Religion Jrgen Habermas Joseph Ratzingerdas Zeitgenssische Zusammenleben Zwischen Glubigen im Blickfeld von Jrgen Habermas (en Alemán)

Susanne Lossi (Autor) · Grin Publishing · Tapa Blanda

Libro Nuevo Importado

Envío: 20 a 24 días háb.

$ 59.370$ 35.620

-40%

Costos de importación incluídos en el precio ✅

Libro Nuevo

Quedan 10 unidades

$ 35.620

Llega entre el 20 Oct y el 26 Oct a Santiago, Región Metropolitana. Seleccionar ubicación

Agregar a lista de deseos

Reseña del libro "Dialektik der Skularisierung ber Vernunft und Religion Jrgen Habermas Joseph Ratzingerdas Zeitgenssische Zusammenleben Zwischen Glubigen im Blickfeld von Jrgen Habermas (en Alemán)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Universität der Bundeswehr München, Neubiberg (Politikwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: "Der freiheitlich säkularisierte Staat lebt von Voraussetzungen, die er selbst nicht garantieren kann. Das ist das gro e Wagnis, das er, um der Freiheit willen, eingegangen ist. Als freiheitlicher Staat kann er einerseits nur bestehen, wenn sich die Freiheit, die er seinen Bürgern gewährt, von innen her, aus der moralischen Substanz des einzelnen und der Homogenität der Gesellschaft, reguliert. Andererseits kann er diese inneren Regulierungskräfte nicht von sich aus, das hei t mit den Mitteln des Rechtszwanges und autoritativen Gebots, zu garantieren suchen, ohne seine Freiheitlichkeit aufzugeben."1 Diese Aussage stammt von dem ehemaligen Bundesverfassungsrichter Ernst-Wolfgang Böckenförde. Er thematisiert in diesen Sätzen, was es wahrhaftig bedeutet, als Mitglied in einer demokratischen Gemeinschaft zu bestehen und zu leben. Die heutige Gesellschaft der Bundesrepublik Deutschland beruht auf einem Staatssystem, welches seinem Bürger ein Höchstma an Freiheit und Selbstbestimmung zugesteht. Es liegt also in der Verantwortung der Bevölkerung diesen scheinbar leeren Raum eigenverantwortlich mit Normen, Werten und Gesetzmä igkeiten zu füllen. Der Staat selbst verhält sich in diesem Gestaltungsprozess, gegenüber jeglichen Gruppierungen tolerant und vorurteilsfrei. Dies hat zur Folge, dass die liberale Staatsform auf die aktive Beteiligung der Bürger bei der Gestaltung des Regierungssystems, angewiesen ist. Lässt das Volk diese Chance der freiheitlichen Selbstbestimmung jedoch ungenutzt verstreichen, verfällt der Staat in eine Handlungsunfähig- und Machtlosigkeit, gegenüber den politischen Prozessen. Die Fragestellung, die in diesem Zusammenhang aufgeworfen wird, ist nicht nur die Suche nach den Voraussetzungen der Entstehung des Rechtes und den daraus folgenden M