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portada El Cuerpo Real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô): Estudiar la vía con el Cuerpo y con la Mente del Maestro zen Eihei Dôgen
Formato
Libro Físico
Editorial
Colección
De corazón a corazón, 7
Año
2012
Idioma
Español
N° páginas
264
Encuadernación
Tapa Blanda
ISBN
8478133887
ISBN13
9788478133888
N° edición
Categorías

El Cuerpo Real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô): Estudiar la vía con el Cuerpo y con la Mente del Maestro zen Eihei Dôgen

Eihei Dogen (Autor) · Miraguano · Tapa Blanda

El Cuerpo Real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô): Estudiar la vía con el Cuerpo y con la Mente del Maestro zen Eihei Dôgen - Eihei Dogen

Libro Nuevo

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Reseña del libro "El Cuerpo Real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô): Estudiar la vía con el Cuerpo y con la Mente del Maestro zen Eihei Dôgen"

El Shôbôgenzô del maestro zen Eihei Dôgen (1200-1254), fundador de la escuela japonesa Sôtô Zen, está compuesto por 95 capítulos en los que seEncuadernación: RústicaColección: De corazón a corazón recogen las enseñanzas impartidas a sus discípulos a lo largo de treinta años y se la considera como la obra maestra de la filosofía budista zen japonesa.En este libro, el maestro zen español Dokushô Villalba traduce y comenta el capítulo titulado Shinjin Gakudô, en el que Dôgen estimula a practicar y a estudiar con el cuerpo y con la mente la Realidad que se manifiesta ante nosotros.El término japonés shin se traduce habitualmente como 'mente’, pero no se trata sólo de la mente racional, analítica o convencional, sino más bien, en un sentido genérico, de la dimensión inmaterial de la existencia. Por ello, se traduce también como 'espíritu’, 'conciencia’ y sobre todo como 'corazón’, entendiendo este último término como el núcleo esencial de la realidad. Jin es el cuerpo y, por extensión, se refiere al aspecto material de la realidad, perceptible a través de los cinco órganos de los sentidos. De modo que Shinjin es la unidad cuerpo-mente tanto de la individualidad como de la realidad total, la cual comporta un aspecto material y concreto y otro inmaterial y abstracto fundidos en una unidad total. El Zen de Dôgen es profundamente no dualista. Por último Gaku es traducido habitualmente como práctica-estudio. Así como Dogen no separa el cuerpo de la mente, tampoco separa la comprensión intelectual de la experiencia.Transmitida a los monjes en el Templo Horinji, el 9 de septiembre de 1243 por Eihei Dogen, esta enseñanza reviste una importancia capital para todos los practicantes del Zen y para todos los interesados en la filosofía budista.

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Todos los libros de nuestro catálogo son Originales.
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El libro está escrito en Español.
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La encuadernación de esta edición es Tapa Blanda.

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