Name: Erinnerungskultur im Täterland. Wie Sieht das Gedenken und Erinnern des Holocausts Morgen aus und was Kann Deutschland von der Erinnerungskultur und. Der Alliierten Lernen? (en Alemán)
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Author: Anika Laukart
ISBN: 9783668491236

portada Erinnerungskultur im Täterland. Wie Sieht das Gedenken und Erinnern des Holocausts Morgen aus und was Kann Deutschland von der Erinnerungskultur und. Der Alliierten Lernen? (en Alemán)

Erinnerungskultur im Täterland. Wie Sieht das Gedenken und Erinnern des Holocausts Morgen aus und was Kann Deutschland von der Erinnerungskultur und. Der Alliierten Lernen? (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Editorial

Grin Verlag

Autor

Anika Laukart

Idioma

Alemán

N° páginas

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN13

9783668491236

Erinnerungskultur im Täterland. Wie Sieht das Gedenken und Erinnern des Holocausts Morgen aus und was Kann Deutschland von der Erinnerungskultur und. Der Alliierten Lernen? (en Alemán)

Anika Laukart (Autor) · Grin Verlag · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Erinnerungskultur im Täterland. Wie Sieht das Gedenken und Erinnern des Holocausts Morgen aus und was Kann Deutschland von der Erinnerungskultur und. Der Alliierten Lernen? (en Alemán)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Nationalsozialismus, Zweiter Weltkrieg, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover (Historisches Seminar), Veranstaltung: Gedenkstätten als au erschulische Lernorte - Ausstellungskonzepte und Vermittlungsmethoden im digitalen Zeitalter, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit soll einen Überblick über die deutsche Erinnerungskultur und das gesellschaftliche Gedenken verschaffen. Hierbei soll insbesondere der Punkt des Gedenkens auf dem Boden des Täterlandes untersucht werden und mit den Erinnerungskulturen der Alliierten vergleichen werden. Diese Hausarbeit befasst sich mit dem Thema der Erinnerungskultur, schwerpunktmä ig in Deutschland. Sie soll aufzeigen wie Heutzutage im Jahr 2015 an die Opfer des Holocausts gedacht und erinnert wird und wie sich diese Erinnerungskultur gewandelt hat und einen Ausblick darauf geben, wie sich diese Erinnerungskultur weiter wandeln muss, kann und wird. Die Gräueltaten des NS-Regimes werden teilweise in dieser Arbeit genannt, da sie monumental für die Aufarbeitung und das Verständnis der Geschichte sind, und nur so dazu dienlich sind, um aus den Fehlern der Vergangenheit zu lernen und eine würdige Erinnerungskultur zu schaffen. Alle Menschen, egal welcher Rassen, glaubensformen, Geschlechter, Berufe und Geistliche- sowie Politische Meinungs- und Glaubensformen sie entsprangen mögen, werden in dieser Arbeit gleichwertig betrachtet und mit gebührendem Respekt ihrer Toten gegenüber geschrieben, sofern die wissenschaftliche Distanz dies zulässt. In dieser Arbeit wird nicht eine Gruppe der vielen Millionen von Toten mehr hervorgehoben als andere, keine Bevölkerungsgruppe soll unbedacht bleiben, auch wenn diese nicht ausdrücklich erwähnt wird. Die geschehenen Taten sind nicht wieder gut zu machen oder zu vergessen. Diese Arbeit soll einen Beitrag, exemplarisch an der Gedenkstätte Bergen-Belsen, leisten, um das Gedenken und das gro e Erbe der Überleb