Name: La Institución - la Pasividad. Notas de Cursos en el Collège de France (1954-1955): El Problema de la Pasividad: El Sueño, el Inconsciente, la Memoria
Price: 25980.00 CLP
Availability: InStock
Author: Maurice Merleau-Ponty
ISBN: 9788416421664

portada La Institución - la Pasividad. Notas de Cursos en el Collège de France (1954-1955): El Problema de la Pasividad: El Sueño, el Inconsciente, la Memoria

La Institución - la Pasividad. Notas de Cursos en el Collège de France (1954-1955): El Problema de la Pasividad: El Sueño, el Inconsciente, la Memoria

Formato

Libro Físico

Autor

Maurice Merleau-Ponty

Editorial

Anthropos Editorial

Año

2017

Idioma

Español

N° páginas

192

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

Peso

2.5

ISBN13

9788416421664

Editado en

España

N° edición

Categorías

Teoría psicoanalítica (psicología freudiana)
Cognición y psicología cognitiva
Filosofía: metafísica y ontología

La Institución - la Pasividad. Notas de Cursos en el Collège de France (1954-1955): El Problema de la Pasividad: El Sueño, el Inconsciente, la Memoria

Maurice Merleau-Ponty (Autor) · Anthropos Editorial · Tapa Blanda

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Reseña del libro "La Institución - la Pasividad. Notas de Cursos en el Collège de France (1954-1955): El Problema de la Pasividad: El Sueño, el Inconsciente, la Memoria"

Se presentan aquí las notas de trabajo redactadas por Merleau-Ponty para el dictado del curso (1954-1955) «El problema de la pasividad: el sueño, el inconsciente, la memoria». Aborda aquí por primera vez el problema de la pasividad (no concebida como un estado, sino como una modalidad de nuestra relación con el mundo; no como lo contrario de la actividad, sino su reverso), a partir de fenómenos marginales dentro del estudio de la percepción: el dormir, el sueño, los comportamientos llamados inconscientes, el olvido, la memoria. Es esta una propuesta que brinda pocas comodidades: una forma de escritura a ser completada, un pensamiento a proseguir, una sintaxis a reponer. Y por esto mismo, es una invitación a una de las formas más complejas de la experiencia: la experiencia misma del pensar.