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portada La paz Perpetua
Formato
Libro Físico
Editorial
Tema
derecho - derecho
Colección
clasicos pensamiento
Año
2013
Idioma
Español
N° páginas
176
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
20.00 x 13.50
ISBN
8430955828
ISBN13
9788430955824
Editado en
España
N° edición
8
Categorías

La paz Perpetua

Immanuel Kant (Autor) · Tecnos · Tapa Blanda

La paz Perpetua - Immanuel Kant

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Reseña del libro "La paz Perpetua"

Encuadernación: RústicaColección: Clásicos. Clásicos Del PensamientoEl ensayo filosófico La paz perpetua, publicado por Kant en 1795, poco después de la paz de Basilea entre Francia y Prusia, esboza un orden de paz permanente entre los Estados que se presenta, asimismo, como la meta final de la historia humana. Desde esta meta final de la paz perpetua se explica también la necesidad de una constitución republicana en cada Estado, necesaria, a su vez, para el desarrollo en plenitud de las disposiciones naturales antagónicas del hombre (su insociable sociabilidad). La instauración de la paz perpetua cuenta, por tanto, con la garantía última que ofrece la propia naturaleza humana al utilizar el antagonismo como una argucia hacia la concordia. Si bien esta garantía no es suficiente para vaticinar un futuro de paz, sí lo es para obligar a los hombres a trabajar en la consecución de ese anhelado fin.La paz permanente entre los Estados se revela, por tanto, como el corolario indispensable de la conjunción de los principios de la política interna y de la política exterior.Este pequeño ensayo remite necesariamente a otras obras de Kant, anteriores y posteriores a 1795, en las que desarrolla más detalladamente su filosofía de la Historia, así como su concepción del Estado y del Derecho.
Immanuel Kant
  (Autor)
Ver Página del Autor
Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán y una de las figuras más influyentes de la filosofía moderna. Su pensamiento sentó las bases del idealismo trascendental, centrado en la relación entre la experiencia y la razón. Entre sus obras más importantes se encuentra Crítica de la razón pura (1781), donde analiza los límites del conocimiento humano. También escribió Crítica de la razón práctica (1788), enfocada en la moralidad, y Crítica del juicio (1790), que aborda la estética y la teleología.

Además, en Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), expuso su famosa teoría del imperativo categórico, piedra angular de su ética. Sus ideas sobre la ilustración, la moral y la epistemología siguen influyendo en la filosofía y las ciencias sociales.
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El libro está escrito en Español.
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