Reseña del libro "Leadership laxiste: Coresponsabilité destructrice de la société (en Francés)"
Après une exposition à des travaux d'exégèse hautement appréciables, il a été constaté que dans l'analyse de 1 Samuel 2. 22-30, plusieurs travaux se concentrent sur le mauvais comportement d'Hophni et Phinées, essayant ainsi de réprimer certains comportements inadéquats des fils des serviteurs de Dieu, en général. Ces analyses sont appréciables, quoique tendancieuses à notre entendement. Et si cette péricope offrait un autre regard? Il a été découvert qu'il ne s'agit pas seulement des abus des fils d'Eli, mais aussi de l'ineptie de leur Père face à leurs actes. Cette péricope présente, donc, deux pôles de l'infraction commise contre l'Eternel: la malice d'Hophni et Phinées comme premier pôle dans la destruction de leur service sacerdotal et dans l'égarement du peuple de Dieu, et l'inaction d'Eli face aux actions de ses fils, comme pôle secondaire, menant au bannisement des Elides du sacerdoce et au trépas des fils d'Eli. Ainsi, sur base de ces conséquences, l'on veut amener tout leader à sortir du silence complice et des abus de pouvoir, en appliquant la loi, comme le veulent la Constitution et la Bible, dans le but d'établir une société des hommes et femmes équilibrés et sains.
