Name: Los Fundamentos Últimos de la Ciencia Económica: Un Ensayo Sobre el Método (Biblioteca Austriaca)
Price: 24040.00 CLP
Availability: InStock
Author: Ludwig Von Mises
ISBN: 9788472095779

portada Los Fundamentos Últimos de la Ciencia Económica: Un Ensayo Sobre el Método (Biblioteca Austriaca)

Los Fundamentos Últimos de la Ciencia Económica: Un Ensayo Sobre el Método (Biblioteca Austriaca)

Formato

Libro Físico

Autor

Ludwig Von Mises

Editorial

Unión Editorial

Año

2012

Idioma

Español

N° páginas

204

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN

8472095770

ISBN13

9788472095779

Editado en

España

N° edición

Categorías

Teoría y filosofía económicas
Economía política

Los Fundamentos Últimos de la Ciencia Económica: Un Ensayo Sobre el Método (Biblioteca Austriaca)

Ludwig Von Mises (Autor) · Unión Editorial · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Los Fundamentos Últimos de la Ciencia Económica: Un Ensayo Sobre el Método (Biblioteca Austriaca)"

Este ensayo no es una contribución a la filosofía. Es tan solo una exposición de ciertas ideas que debieran tenerse en cuenta a la hora de lidiar con la teoría delEncuadernación: Rústica con solapasColección: Biblioteca autriaca conocimiento.Por lo general, la lógica tradicional y la epistemología han originado disquisiciones sobre la matemática y los métodos de las ciencias naturales. Los filósofos consideraron la física como el modelo que debía seguirse en la ciencia y supusieron alegremente que todo conocimiento debía ajustarse a dicho modelo. Obviaron la biología, complaciéndose de que algún día las generaciones futuras podrían reducir con éxito los fenómenos de la vida a operaciones de elementos descritas completamente por la física. Desdeñaron la historia calificándola de «mera literatura» e ignoraron la existencia de la economía. El positivismo, esbozado por Laplace, bautizado por Auguste Comte y resucitado y sistematizado por el positivismo lógico o empírico contemporáneo es, en esencia, panfisicalismo, un montaje para negar la existencia de cualquier otro método científico más allá de aquel basado en el registro, por parte del físico, de «enunciados protocolares». A tal materialismo se opusieron los metafísicos, quienes se dieron el gusto de inventar entidades ficticias y sistemas arbitrarios de lo que llamaron «filosofía de la historia».El autor quiere poner de relieve que las ciencias naturales no pueden contribuir en absoluto a la descripción y al análisis de algunas cuestiones presentes en el universo. Fuera del ámbito de estas cuestiones, los procedimientos de las ciencias naturales son capaces de observar y de describir. No es el caso de la acción humana.Hasta la fecha, nada se ha hecho para sortear el abismo abierto entre los acontecimientos naturales, en cuyas consumaciones la ciencia es incapaz de encontrar finalidad alguna, y los actos conscientes del hombre que aspiran constantemente a determinados fines. Referirse a la acción humana sin aludir a los fines perseguidos por los actores no es menos absurdo de lo que fueron los intentos de recurrir a la finalidad en la interpretación de los fenómenos naturales.Prólogo a la edición española, por Iván CarrinoPrefacioAlgunas observaciones preliminares relativas a la praxeología en lugar de una introducción1. El sustrato permanente de la epistemología2. Sobre la acción3. Sobre la economía4. El punto de partida del pensamiento praxeológico5. La realidad del mundo exterior6. Causalidad y teleología7. La categoría de la acción8. Las ciencias de la acción humana1. La mente humana1. La estructura lógica de la mente humana2. Una hipótesis sobre el origen de las categorías a priori3. El a priori4. La representación a priori de la realidad5. La inducción6. La paradoja del empirismo probabilístico7. El materialismo8. El absurdo de cualquier filosofía materialista2. Las bases activistas del conocimiento1. El hombre y la acción2. La finalidad3. La valoración4. La quimera de la ciencia unificada5. Las dos ramas de las ciencias de la acción humana6. El carácter lógico de la praxeología7. El carácter lógico de la historia8. El método timológico3. Necesidad y voluntad1. El infinito2. El dato último3. Las estadísticas4. El libre albedrío5. La inevitabilidad4. Certidumbre e incertidumbre1. El problema de la precisión cuantitativa2. Conocimiento cierto3. La incertidumbre del futuro4. Cuantificación y comprensión en la acción y en la historia5. La precariedad de los pronósticos en los asuntos humanos6. La predicción económica y la doctrina de la tendencia7. Toma de decisiones8. Confirmación y refutación9. El examen de los teoremas praxeológicos5. Sobre algunos errores populares relativos al ámbito y al método de la economía1. La fábula de la investigación2. El estudio de los motivos3. Teoría y práctica4. Los problemas de la hipóstasis5. Sobre el rechazo del individualismo metodológico6. El enfoque macroeconómico7. Realidad y juegos8. La malinterpretación del clima de opinión9. La creencia en la omnipotencia del pensamiento10. El concepto de un sistema perfecto de gobierno11. Las ciencias del comportamiento6. Consecuencias adicionales de la ignorancia del pensamiento económico1. El enfoque zoológico de los problemas humanos2. El enfoque de las «ciencias sociales»3. El enfoque de la economía4. Un apunte respecto a la terminología legal5. La soberanía del consumidor7. Las raíces epistemológicas del monismo1. El carácter no experimental del monismo2. El establecimiento histórico del positivismo3. El caso de las ciencias naturales4. El caso de las ciencias de la acción humana5. Las falacias del positivismo8. El positivismo y la crisis de la civilización occidental1. La malinterpretación del universo2. La malinterpretación de la condición humana3. El culto a la ciencia4. El sustento epistemológico del totalitarismo5. Las consecuenciasÍndice de nombres

Ludwig Von Mises

(Autor)

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Ludwig von Mises fue un economista y filósofo austro-estadounidense considerado una de las figuras centrales de la Escuela Austríaca de economía. Nacido en 1881 en lo que entonces era el Imperio austrohúngaro, desarrolló teorías influyentes sobre liberalismo clásico, mercado libre, dinero y acción humana. Su pensamiento se opuso firmemente al socialismo y a la planificación económica centralizada, argumentando que una economía sin precios de mercado reales no podía asignar recursos de manera eficiente. Tras emigrar a Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, continuó enseñando e influyendo sobre generaciones de economistas y pensadores libertarios. Leerlo exige paciencia: Mises escribía como alguien convencido de que una idea compleja merece todas las páginas necesarias… y quizá algunas más.

Su obra más reconocida es La acción humana (Human Action), publicada en 1949, texto fundamental donde desarrolla la praxeología, teoría que estudia la acción racional de los individuos. También escribió libros influyentes como Socialismo, La teoría del dinero y del crédito y Liberalismo. Su pensamiento impactó profundamente en autores posteriores como Friedrich Hayek y Murray Rothbard, además de convertirse en referencia constante dentro de debates sobre economía, intervención estatal y libertad individual.

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